{"id":427,"date":"2026-08-29T13:02:34","date_gmt":"2026-08-29T13:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/"},"modified":"2026-09-12T17:13:16","modified_gmt":"2026-09-12T17:13:16","slug":"vitrail-lumiere-chagall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/","title":{"rendered":"Peinture de lumi\u00e8re : l\u2019univers enchanteur du vitrail chez Chagall"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">En bref<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\n<p>Le vitrail chez Chagall devient, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1950, une Peinture de lumi\u00e8re pens\u00e9e pour l\u2019architecture et non une simple transposition de ses tableaux sur verre.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>La collaboration avec Charles Marq et Brigitte Simon, \u00e0 l\u2019atelier Simon-Marq de Reims, explique la finesse des d\u00e9grad\u00e9s, des gravures \u00e0 l\u2019acide et des d\u00e9tails dessin\u00e9s dans le verre.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>Les vitraux de Metz, J\u00e9rusalem, Zurich, Reims ou Nice forment un parcours concret pour voir cette Expression artistique dans sa destination d\u2019origine.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>Pour un collectionneur, une \u00e9tude pr\u00e9paratoire, une lithographie biblique ou un ouvrage document\u00e9 permettent d\u2019approcher cet univers sans pr\u00e9tendre acheter un vitrail monumental.<\/p>\n<\/li><\/ul>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/#Comment_Chagall_a_fait_du_vitrail_une_peinture_de_lumiere\" >Comment Chagall a fait du vitrail une peinture de lumi\u00e8re<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/#Pourquoi_les_vitraux_de_Metz_ont_change_lechelle_du_travail_de_Chagall\" >Pourquoi les vitraux de Metz ont chang\u00e9 l\u2019\u00e9chelle du travail de Chagall<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/#Comment_latelier_Simon-Marq_a_donne_une_matiere_aux_couleurs_vibrantes_de_Chagall\" >Comment l\u2019atelier Simon-Marq a donn\u00e9 une mati\u00e8re aux couleurs vibrantes de Chagall<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/#Pourquoi_les_douze_vitraux_de_Jerusalem_transforment_une_synagogue_en_cage_de_lumiere\" >Pourquoi les douze vitraux de J\u00e9rusalem transforment une synagogue en cage de lumi\u00e8re<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/vitrail-lumiere-chagall\/#Ou_voir_les_vitraux_de_Chagall_et_comment_acheter_une_oeuvre_documentee\" >O\u00f9 voir les vitraux de Chagall et comment acheter une \u0153uvre document\u00e9e<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_Chagall_a_fait_du_vitrail_une_peinture_de_lumiere\"><\/span>Comment Chagall a fait du vitrail une peinture de lumi\u00e8re<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Devant un vitrail de Marc Chagall, le regard ne rencontre pas une surface fixe. Il re\u00e7oit une couleur qui se transforme avec l\u2019heure, la m\u00e9t\u00e9o et l\u2019orientation du b\u00e2timent. Cette mobilit\u00e9 distingue le verre peint d\u2019une toile accroch\u00e9e au mur. Chez Chagall, la Lumi\u00e8re ne sert pas \u00e0 \u00e9clairer des figures d\u00e9j\u00e0 compos\u00e9es. Elle devient une mati\u00e8re qui fait appara\u00eetre, dispara\u00eetre ou rapprocher les motifs.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019artiste aborde r\u00e9ellement ce m\u00e9dium au d\u00e9but des ann\u00e9es 1950, alors qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 soixante ans et que son \u0153uvre est largement reconnue. Ce choix tardif n\u2019a rien d\u2019anecdotique. Il correspond \u00e0 une p\u00e9riode o\u00f9 Chagall travaille intens\u00e9ment sur les r\u00e9cits bibliques, tout en recevant des commandes religieuses qui exigent une relation directe avec l\u2019espace. Il ach\u00e8ve en 1956 les 105 planches grav\u00e9es de son cycle illustrant la Bible, command\u00e9 vingt-cinq ans auparavant par Ambroise Vollard. Les vitraux prolongent ce travail, mais en rempla\u00e7ant le noir de l\u2019encre par des Couleurs vibrantes travers\u00e9es de jour.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son enfance \u00e0 Vitebsk, dans une communaut\u00e9 juive hassidique de Bi\u00e9lorussie, nourrit cette vision. Les \u00e9pisodes de la Torah, les patriarches, les animaux symboliques, les anges et les musiciens reviennent sans former un programme religieux ferm\u00e9. Le peintre associe volontiers des r\u00e9f\u00e9rences juives et chr\u00e9tiennes, des sc\u00e8nes de pers\u00e9cution et des images de r\u00e9conciliation. Cette libert\u00e9 explique l\u2019Univers onirique de ses verri\u00e8res. Le spectateur n\u2019y trouve pas une illustration scolaire, mais des signes qui se r\u00e9pondent \u00e0 travers la couleur.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot \u00ab transparence \u00bb m\u00e9rite ici d\u2019\u00eatre pris au s\u00e9rieux. Un vitrail n\u2019est pas seulement transparent parce qu\u2019il laisse passer la lumi\u00e8re. Il organise ce passage. Un bleu dense peut retenir le regard. Un jaune acide peut dilater une zone minuscule. Un rouge plac\u00e9 au centre d\u2019une composition agit comme un foyer. Chagall ne cherche donc pas \u00e0 imiter la peinture \u00e0 l\u2019huile. Il utilise les contraintes du verre, du plomb et de la fen\u00eatre pour cr\u00e9er une \u0152uvre d&rsquo;art qui varie sans \u00eatre modifi\u00e9e.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La formule souvent attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019artiste, selon laquelle la Bible \u00e9tait davantage r\u00eav\u00e9e que regard\u00e9e, aide \u00e0 comprendre sa m\u00e9thode. Les personnages ne sont pas trait\u00e9s comme des portraits r\u00e9alistes. Ils sont porteurs d\u2019une histoire, d\u2019une m\u00e9moire et d\u2019une vibration chromatique. Le coq, le poisson, l\u2019\u00e2ne, l\u2019arbre ou le violoniste ne sont jamais des remplissages d\u00e9coratifs. Ils cr\u00e9ent des passages entre le r\u00e9cit biblique, les souvenirs de Vitebsk et l\u2019Art enchanteur que Chagall d\u00e9veloppe tout au long du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le visiteur qui souhaite distinguer un vitrail de Chagall d\u2019une reproduction imprim\u00e9e doit observer les diff\u00e9rences de densit\u00e9. Dans une impression, le bleu reste uniforme. Dans le verre, il se charge ou s\u2019all\u00e8ge selon l\u2019\u00e9paisseur, les couches superpos\u00e9es et la lumi\u00e8re ext\u00e9rieure. Les plombs structurent aussi l\u2019image, sans la r\u00e9duire \u00e0 un dessin cloisonn\u00e9. Cette construction explique pourquoi une photographie ne restitue jamais compl\u00e8tement l\u2019effet d\u2019ensemble.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une visite du Mus\u00e9e national Marc Chagall, avenue Docteur-M\u00e9nard \u00e0 Nice, reste un point de d\u00e9part pertinent. Le mus\u00e9e conserve notamment quatre fen\u00eatres destin\u00e9es \u00e0 son auditorium, dans un ensemble con\u00e7u autour du Message biblique. Le tarif plein annonc\u00e9 par le mus\u00e9e national pour la visite individuelle \u00e9tait de <strong>8 \u20ac en 2026<\/strong>, hors \u00e9ventuelles conditions de gratuit\u00e9 et de r\u00e9servation. Ce montant donne acc\u00e8s \u00e0 des \u0153uvres sur papier, des peintures et des vitraux, ce qui permet de comparer les m\u00e9diums sans isoler artificiellement le travail du verre.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le rapprochement avec d\u2019autres peintres de la lumi\u00e8re peut \u00e9galement \u00e9clairer votre regard. Les noirs de Pierre Soulages, qui absorbent et renvoient la lumi\u00e8re sur une surface opaque, proc\u00e8dent d\u2019une logique tr\u00e8s diff\u00e9rente. Cette lecture des <a href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/soulages-chefs-oeuvre-outrenoir\/\">grands ensembles outrenoir de Soulages<\/a> rend plus sensible l\u2019\u00e9cart avec Chagall, dont la couleur d\u00e9pend d\u2019un flux lumineux venu de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1672\" height=\"941\" src=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio.jpg\" alt=\"Illustration \u00e9ditoriale du sujet : Peinture de lumi\u00e8re : l\u2019univers enchanteur du vitrail chez Chagall\" class=\"wp-image-569\" srcset=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio.jpg 1672w, https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio-300x169.jpg 300w, https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio-768x432.jpg 768w, https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/peinture-de-lumiere-lunivers-enchanteur-du-vitra-illustratio-1536x864.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1672px) 100vw, 1672px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Illustration g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par intelligence artificielle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_les_vitraux_de_Metz_ont_change_lechelle_du_travail_de_Chagall\"><\/span>Pourquoi les vitraux de Metz ont chang\u00e9 l\u2019\u00e9chelle du travail de Chagall<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cath\u00e9drale Saint-\u00c9tienne de Metz constitue l\u2019un des lieux les plus convaincants pour mesurer ce que Chagall apporte au vitrail. Entre 1959 et 1968, il r\u00e9alise plusieurs baies du d\u00e9ambulatoire dans une architecture gothique o\u00f9 les fen\u00eatres occupent une place consid\u00e9rable. Le b\u00e2timent n\u2019est pas une salle blanche. Ses volumes, ses colonnes, sa pierre sombre et sa hauteur imposent une lecture \u00e0 distance. L\u2019artiste doit donc concevoir pour un regard en mouvement, lev\u00e9 vers des ensembles que l\u2019on ne peut jamais embrasser d\u2019un seul coup.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les sc\u00e8nes regroupent notamment Abraham, Jacob, Mo\u00efse, Joseph et No\u00e9. Le sujet para\u00eet classique, mais le traitement l\u2019est beaucoup moins. Chagall \u00e9vite la succession de tableaux bien s\u00e9par\u00e9s. Les figures s\u2019imbriquent, les animaux se glissent entre les silhouettes et les couleurs circulent d\u2019une zone \u00e0 l\u2019autre. Cette densit\u00e9 correspond \u00e0 sa peinture, mais l\u2019\u00e9chelle modifie tout. \u00c0 Metz, un d\u00e9tail ne peut \u00eatre vu qu\u2019en s\u2019approchant, tandis que la dominante bleue ou verte agit depuis le fond du d\u00e9ambulatoire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La commande est aussi le point de d\u00e9part d\u2019une collaboration durable avec Charles Marq, directeur de l\u2019atelier Jacques Simon \u00e0 Reims. Brigitte Simon participe \u00e0 ce travail de mise au point. Leur r\u00f4le ne se limite pas \u00e0 ex\u00e9cuter les dessins. Le ma\u00eetre verrier traduit une maquette en verre, en plomb, en grisaille et en op\u00e9rations de gravure. La qualit\u00e9 d\u2019un vitrail repose sur cette cha\u00eene technique. L\u2019artiste apporte une conception, mais les choix de coupe, de cuisson et de sertissage d\u00e9terminent l\u2019\u00e9quilibre final.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La technique du verre plaqu\u00e9, \u00e9galement appel\u00e9e verre doubl\u00e9, devient d\u00e9cisive. Il s\u2019agit d\u2019un verre constitu\u00e9 de couches distinctes. Une couche blanche ou l\u00e9g\u00e8rement teint\u00e9e peut recevoir une pellicule color\u00e9e tr\u00e8s fine. L\u2019acide enl\u00e8ve ensuite une partie de cette couche et cr\u00e9e des passages de teinte. Gr\u00e2ce \u00e0 ce proc\u00e9d\u00e9, Chagall obtient des bleus plus clairs, des rouges nuanc\u00e9s et des zones presque laiteuses. Le verre cesse d\u2019\u00eatre un aplat. Il acquiert une profondeur comparable \u00e0 celle d\u2019un lavis ou d\u2019une gouache.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pr\u00e9cision technique explique les petites sc\u00e8nes qui se cachent au milieu des grandes figures. Certaines sont frott\u00e9es, gratt\u00e9es ou dessin\u00e9es avec une \u00e9conomie de moyens remarquable. Les baguettes de plomb, n\u00e9cessaires \u00e0 la solidit\u00e9 de la baie, deviennent moins dominantes parce que les variations du verre prennent le relais. Une photographie de d\u00e9tail montre souvent ces inventions mieux qu\u2019une vue g\u00e9n\u00e9rale. Sur place, l\u2019effet est plus lent. Les motifs se d\u00e9couvrent au fil de la marche.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La rosace d\u2019\u00e9tude intitul\u00e9e <em>La rose bleue<\/em>, dat\u00e9e et sign\u00e9e en 1964, donne une id\u00e9e de l\u2019ambition du chantier messin. Elle r\u00e9unit 11 \u00e9l\u00e9ments de verre et de plomb pour un diam\u00e8tre de 205 cm. Conserv\u00e9e par le Centre national des arts plastiques et d\u00e9pos\u00e9e au Mus\u00e9e national Marc Chagall de Nice, elle permet d\u2019observer l\u2019objet hors de son contexte architectural. Cette possibilit\u00e9 reste pr\u00e9cieuse, car une baie en place ne se regarde pas \u00e0 hauteur de main.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Centre Pompidou-Metz, situ\u00e9 parvis des Droits-de-l\u2019Homme \u00e0 Metz, a consacr\u00e9 l\u2019exposition \u00ab Chagall. Le passeur de lumi\u00e8re \u00bb \u00e0 ce corpus et \u00e0 sa fabrication. L\u2019exposition annonc\u00e9e jusqu\u2019au 30 ao\u00fbt \u00e9tait une pr\u00e9sentation temporaire, non une installation permanente. Pour pr\u00e9parer une visite actuelle, consultez donc la programmation du lieu plut\u00f4t que de vous fier \u00e0 une ancienne date d\u2019affichage. Le tarif plein d\u2019entr\u00e9e du Centre Pompidou-Metz \u00e9tait affich\u00e9 \u00e0 <strong>14 \u20ac lors d\u2019un relev\u00e9 de programmation en 2026<\/strong>, avec des variations possibles selon les expositions et les cat\u00e9gories de visiteurs.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une exposition consacr\u00e9e au vitrail devient utile lorsqu\u2019elle montre les maquettes, les essais de couleur, les photographies d\u2019atelier et les documents de commande. Le visiteur comprend alors que le r\u00e9sultat final ne proc\u00e8de pas d\u2019un geste isol\u00e9. La photographie d\u2019Izis montrant Chagall travaillant sur <em>La Tribu de Dan<\/em> \u00e0 Reims en 1961 restitue pr\u00e9cis\u00e9ment cette \u00e9tape de dialogue avec l\u2019atelier Simon-Marq.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Interview -Chagall et le vitrail - Hope Radio\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uRUkNHSMJJQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_latelier_Simon-Marq_a_donne_une_matiere_aux_couleurs_vibrantes_de_Chagall\"><\/span>Comment l\u2019atelier Simon-Marq a donn\u00e9 une mati\u00e8re aux couleurs vibrantes de Chagall<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot \u00ab vitrail \u00bb d\u00e9signe souvent une image lumineuse, alors qu\u2019il faut y voir un assemblage de mat\u00e9riaux soumis \u00e0 des contraintes physiques. Une baie monumentale doit r\u00e9sister \u00e0 son poids, aux variations de temp\u00e9rature et \u00e0 la pression du vent. Elle doit aussi conserver une lisibilit\u00e9 \u00e0 plusieurs m\u00e8tres. Dans le travail de Chagall, l\u2019atelier Simon-Marq de Reims apporte cette comp\u00e9tence de fabrication sans laquelle les maquettes seraient rest\u00e9es des projets sur papier.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Charles Marq sait que la palette du peintre ne peut \u00eatre traduite par une simple juxtaposition de verres color\u00e9s. Les bleus de Chagall sont rarement identiques d\u2019un bord \u00e0 l\u2019autre. Les rouges ne sont pas des surfaces compactes. Les jaunes portent des traces, des r\u00e9serves et des nuances. Le recours au verre plaqu\u00e9 permet de travailler ces variations. Une couche color\u00e9e tr\u00e8s mince est modifi\u00e9e \u00e0 l\u2019acide, ce qui cr\u00e9e des d\u00e9grad\u00e9s impossibles \u00e0 obtenir avec un verre teint\u00e9 uniform\u00e9ment dans la masse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le r\u00f4le du plomb reste tout aussi concret. Il relie les pi\u00e8ces de verre, dessine certains contours et tient l\u2019ensemble. Pourtant, Chagall et Marq cherchent \u00e0 en r\u00e9duire l\u2019effet graphique lorsque la composition l\u2019exige. Des zones sombres autour des plombs les font visuellement reculer. Le regard est alors attir\u00e9 par le rayonnement du verre plut\u00f4t que par le r\u00e9seau de lignes. Cette d\u00e9cision para\u00eet modeste, mais elle change la lecture \u00e0 distance, surtout dans une architecture gothique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une maquette d\u00e9finitive pour <em>La Tribu de Nephtali<\/em>, pr\u00e9par\u00e9e entre 1959 et 1960 pour la synagogue de l\u2019h\u00f4pital Hadassah \u00e0 J\u00e9rusalem, montre cette \u00e9tape de conception. R\u00e9alis\u00e9e en gouache, aquarelle, pastel, encre de Chine, papiers coll\u00e9s et crayon sur papier, elle mesure 40,7 \u00d7 30 cm. Le format est r\u00e9duit, mais il concentre les choix de dominante, de symboles et de rythme. Entre cette feuille et la fen\u00eatre install\u00e9e, l\u2019atelier doit adapter l\u2019\u00e9chelle sans perdre la tension des couleurs.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le march\u00e9 distingue fortement une maquette, une \u00e9tude, une \u00e9dition graphique et un fragment de vitrail. Il faut \u00e9viter de les mettre dans la m\u00eame cat\u00e9gorie. Une lithographie biblique authentifi\u00e9e, num\u00e9rot\u00e9e et sign\u00e9e peut se rencontrer en vente publique \u00e0 des montants tr\u00e8s diff\u00e9rents d\u2019une gouache pr\u00e9paratoire unique. Les r\u00e9sultats d\u00e9pendent de l\u2019\u00e9tat, de la provenance, du sujet et de la qualit\u00e9 de l\u2019impression. Une cote ne peut pas \u00eatre d\u00e9duite du seul nom de l\u2019artiste.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le tableau suivant aide \u00e0 identifier ce que vous regardez avant d\u2019envisager un achat ou une demande de prix. Les fourchettes sont des rep\u00e8res de march\u00e9 constat\u00e9s en ventes publiques fran\u00e7aises et sur les catalogues sp\u00e9cialis\u00e9s, relev\u00e9s en 2025 et 2026. Elles restent indicatives et ne constituent pas une promesse de revente.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Type d\u2019objet<\/th>\n<th>Technique et identification<\/th>\n<th>Dimensions ou \u00e9dition<\/th>\n<th>Rep\u00e8re de prix constat\u00e9<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Lithographie biblique<\/td>\n<td>Impression sur papier, signature et num\u00e9rotation \u00e0 v\u00e9rifier<\/td>\n<td>\u00c9dition souvent comprise entre 75 et 250 exemplaires<\/td>\n<td>Environ 600 \u00e0 2 500 \u20ac en vente publique, relev\u00e9s 2025-2026<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Affiche d\u2019exposition<\/td>\n<td>Impression offset, parfois non sign\u00e9e<\/td>\n<td>Format courant proche de 70 \u00d7 50 cm<\/td>\n<td>Environ 80 \u00e0 350 \u20ac sur les plateformes sp\u00e9cialis\u00e9es, relev\u00e9s 2026<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00c9tude pr\u00e9paratoire attribu\u00e9e \u00e0 un projet de vitrail<\/td>\n<td>Gouache, pastel, collage ou encre sur papier<\/td>\n<td>Format variable, souvent inf\u00e9rieur \u00e0 50 cm<\/td>\n<td>Prix sur estimation, provenance et expertise requises<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 budget comparable, pr\u00e9f\u00e9rez une lithographie dont l\u2019\u00e9dition est clairement indiqu\u00e9e et dont la signature est document\u00e9e \u00e0 une affiche d\u00e9corative sans tirage identifi\u00e9. Une affiche peut avoir un int\u00e9r\u00eat visuel, mais elle ne r\u00e9pond pas aux m\u00eames crit\u00e8res de raret\u00e9 ni de tra\u00e7abilit\u00e9. Pour une feuille propos\u00e9e comme une \u00e9tude originale de Chagall, demandez le catalogue de vente, la provenance et les certificats disponibles avant tout r\u00e8glement.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019expertise formelle d\u2019une \u0153uvre attribu\u00e9e \u00e0 Chagall ne rel\u00e8ve pas d\u2019une appr\u00e9ciation en ligne ou d\u2019une comparaison photographique. Faites examiner l\u2019objet par un expert agr\u00e9\u00e9 ou par un commissaire-priseur habitu\u00e9 aux \u0153uvres sur papier du XXe si\u00e8cle. La fiscalit\u00e9 et la succession d\u2019une collection exigent \u00e9galement l\u2019intervention d\u2019un professionnel comp\u00e9tent dans ces domaines.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_les_douze_vitraux_de_Jerusalem_transforment_une_synagogue_en_cage_de_lumiere\"><\/span>Pourquoi les douze vitraux de J\u00e9rusalem transforment une synagogue en cage de lumi\u00e8re<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La commande de l\u2019h\u00f4pital Hadassah, rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem, place Chagall dans une situation tr\u00e8s diff\u00e9rente de Metz. L\u2019architecture est moderne, construite sur un plan carr\u00e9 et surmont\u00e9e d\u2019une lanterne. Chaque face comprend trois vitraux, soit douze fen\u00eatres correspondant aux douze tribus d\u2019Isra\u00ebl. L\u2019artiste ne travaille plus dans l\u2019\u00e9lan vertical d\u2019une cath\u00e9drale m\u00e9di\u00e9vale. Il doit organiser un espace central o\u00f9 le visiteur est entour\u00e9 par la couleur.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le r\u00e9cit vient de la b\u00e9n\u00e9diction de Jacob \u00e0 ses douze fils dans la Gen\u00e8se. Chagall n\u2019illustre pas litt\u00e9ralement chaque \u00e9pisode. Il privil\u00e9gie les symboles associ\u00e9s aux tribus, ce qui lui permet de respecter l\u2019interdit de la repr\u00e9sentation humaine dans ce contexte religieux. Les animaux, les v\u00e9g\u00e9taux, les objets et les signes h\u00e9raldiques deviennent les acteurs de la composition. La tribu de Nephtali, par exemple, est associ\u00e9e \u00e0 une figure animale rapide, tandis que d\u2019autres baies d\u00e9veloppent des images de f\u00e9condit\u00e9, de combat ou de b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque fen\u00eatre poss\u00e8de une dominante color\u00e9e. Ce choix ne r\u00e9pond pas \u00e0 une recherche d\u00e9corative superficielle. Il organise une exp\u00e9rience dans le temps. Le matin, une baie orient\u00e9e vers la lumi\u00e8re directe para\u00eet plus vive. Plus tard, une autre prend le relais. Le lieu n\u2019est donc jamais strictement identique. L\u2019Art enchanteur de Chagall na\u00eet ici de cette relation entre un programme symbolique stable et des changements lumineux impossibles \u00e0 figer.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avant leur installation \u00e0 J\u00e9rusalem, les vitraux sont montr\u00e9s \u00e0 Paris puis \u00e0 New York en 1961. Cette circulation est r\u00e9v\u00e9latrice. Les baies sont con\u00e7ues pour une synagogue, mais leur r\u00e9ception d\u00e9passe imm\u00e9diatement le cercle religieux. Le public d\u00e9couvre une forme d\u2019Expression artistique o\u00f9 la m\u00e9moire juive, les techniques de l\u2019art sacr\u00e9 et la modernit\u00e9 picturale ne s\u2019opposent pas. Les commandes internationales qui suivent confirment l\u2019int\u00e9r\u00eat de ce langage.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La destination doit rester au centre de votre visite. Les vitraux de Hadassah ne sont pas des panneaux autonomes que l\u2019on d\u00e9placerait ais\u00e9ment dans une galerie. Ils ont \u00e9t\u00e9 pens\u00e9s pour une architecture pr\u00e9cise, avec ses orientations et ses distances. Lorsqu\u2019une maquette ou une reproduction est pr\u00e9sent\u00e9e dans un mus\u00e9e, elle offre un acc\u00e8s documentaire utile, mais elle ne remplace pas le rapport entre la baie et le b\u00e2timent.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour voir des documents li\u00e9s \u00e0 cet ensemble, le Mus\u00e9e national Marc Chagall \u00e0 Nice demeure une adresse pratique pour le public fran\u00e7ais. Les \u0153uvres pr\u00e9paratoires permettent d\u2019observer la construction des symboles et le travail sur papier. Le prix du billet plein, affich\u00e9 \u00e0 <strong>8 \u20ac en 2026<\/strong> par l\u2019\u00e9tablissement, reste inf\u00e9rieur au co\u00fbt d\u2019un catalogue ancien consacr\u00e9 aux vitraux, dont les exemplaires d\u2019occasion se situent fr\u00e9quemment entre 25 et 80 \u20ac selon l\u2019\u00e9dition et l\u2019\u00e9tat, relev\u00e9s sur les librairies d\u2019art en ligne en 2026.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un catalogue d\u2019exposition est utile s\u2019il donne les dimensions, les dates, les techniques et les noms des ateliers. \u00c9cartez les ouvrages qui reproduisent seulement de belles images sans l\u00e9gendes pr\u00e9cises. Pour Chagall, les informations d\u2019atelier importent autant que la reproduction. Elles permettent de situer une maquette dans le processus qui m\u00e8ne au verre.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La richesse chromatique de J\u00e9rusalem permet aussi de mieux comprendre les recherches d\u2019autres artistes sur la lumi\u00e8re. La comparaison avec la peinture noire de Soulages, pr\u00e9sent\u00e9e dans cet <a href=\"https:\/\/loftdu34.fr\/blog\/actualites\/soulages-chefs-oeuvre-outrenoir\/\">article consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019outrenoir<\/a>, n\u2019oppose pas deux visions irr\u00e9conciliables. Elle montre plut\u00f4t deux fa\u00e7ons de faire travailler la lumi\u00e8re, par r\u00e9flexion sur une mati\u00e8re opaque chez Soulages, par travers\u00e9e de verres color\u00e9s chez Chagall.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;La symbolique des vitraux de Chagall&quot; - Robert FERY\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/sEYDDgkLbBQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ou_voir_les_vitraux_de_Chagall_et_comment_acheter_une_oeuvre_documentee\"><\/span>O\u00f9 voir les vitraux de Chagall et comment acheter une \u0153uvre document\u00e9e<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s J\u00e9rusalem, les commandes s\u2019encha\u00eenent dans des contextes tr\u00e8s vari\u00e9s. Chagall r\u00e9alise une fen\u00eatre pour l\u2019Organisation des Nations unies \u00e0 New York, neuf fen\u00eatres pour l\u2019Union Church de Pocantico Hills, douze fen\u00eatres pour All Saints Church \u00e0 Tudeley dans le Kent, cinq fen\u00eatres pour le Fraum\u00fcnster \u00e0 Zurich, quatre fen\u00eatres pour le Mus\u00e9e national Marc Chagall \u00e0 Nice et trois fen\u00eatres pour la cath\u00e9drale de Reims. Sa derni\u00e8re r\u00e9alisation, ex\u00e9cut\u00e9e entre 1978 et 1982, comprend six fen\u00eatres pour l\u2019\u00e9glise du Saillant \u00e0 Voutezac, en Corr\u00e8ze.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette g\u00e9ographie ne doit pas \u00eatre trait\u00e9e comme une liste de troph\u00e9es. Chaque lieu r\u00e9v\u00e8le une adaptation. \u00c0 Tudeley, les fen\u00eatres enveloppent une \u00e9glise anglaise de petite taille. \u00c0 Zurich, les cinq baies du Fraum\u00fcnster se lisent dans une nef aux tonalit\u00e9s plus sobres. \u00c0 Reims, la pr\u00e9sence de l\u2019atelier Simon-Marq donne un poids particulier au chantier. Au Saillant, dans un \u00e9difice plus modeste, les couleurs prennent presque possession de l\u2019espace. Le vitrail n\u2019est pas accroch\u00e9 dans le b\u00e2timent. Il transforme son atmosph\u00e8re.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour une visite \u00e0 Metz, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la cath\u00e9drale Saint-\u00c9tienne est libre dans les conditions habituelles d\u2019ouverture du monument religieux. Les vitraux sont donc visibles sans billet d\u2019exposition, sous r\u00e9serve des offices, des contraintes de s\u00e9curit\u00e9 ou de travaux. Cette gratuit\u00e9 ne doit pas faire oublier la n\u00e9cessit\u00e9 de v\u00e9rifier les horaires aupr\u00e8s de l\u2019office de tourisme de Metz ou de la cath\u00e9drale avant un d\u00e9placement. Les baies de Chagall se trouvent dans le d\u00e9ambulatoire et demandent du temps, car les variations de lumi\u00e8re changent la lecture.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les collectionneurs d\u00e9butants confondent parfois l\u2019achat d\u2019une \u0153uvre de Chagall avec l\u2019acquisition d\u2019un morceau de vitrail. Un v\u00e9ritable \u00e9l\u00e9ment provenant d\u2019une baie publique soul\u00e8ve imm\u00e9diatement des questions de provenance, de l\u00e9galit\u00e9, d\u2019\u00e9tat et de restauration. Ne l\u2019achetez pas sans dossier complet et sans avis d\u2019un commissaire-priseur ou d\u2019un expert agr\u00e9\u00e9. Les vitraux en place appartiennent g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 des institutions ou \u00e0 des sites cultuels, et leur circulation ne se traite jamais comme celle d\u2019une estampe.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La voie la plus coh\u00e9rente consiste souvent \u00e0 rechercher une \u0153uvre sur papier clairement d\u00e9crite. Une lithographie portant un num\u00e9ro d\u2019\u00e9dition, une signature au crayon lorsqu\u2019elle est annonc\u00e9e, une feuille sans rousseurs majeures et une provenance lisible est plus simple \u00e0 \u00e9valuer. Chez Artcurial, Christie\u2019s, Sotheby\u2019s ou dans une \u00e9tude de commissaire-priseur, le catalogue doit indiquer la technique, les dimensions \u00e0 vue, l\u2019\u00e9tat et les frais. Un r\u00e9sultat d\u2019adjudication ne correspond jamais au co\u00fbt final, auquel s\u2019ajoutent les frais acheteur.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour une lithographie de format proche de 75 \u00d7 55 cm, num\u00e9rot\u00e9e dans une \u00e9dition identifi\u00e9e, comptez une fourchette constat\u00e9e de <strong>900 \u00e0 2 800 \u20ac en ventes publiques entre 2025 et 2026<\/strong>, selon le sujet, la qualit\u00e9 de l\u2019impression et la provenance. Ajoutez g\u00e9n\u00e9ralement 150 \u00e0 300 \u20ac pour un encadrement avec passe-partout neutre, verre anti-UV et cadre en ch\u00eane, relev\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019encadreurs parisiens en 2026. Un encadrement trop d\u00e9coratif alourdit souvent la lecture d\u2019une feuille de Chagall et peut compliquer une future pr\u00e9sentation.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avant de d\u00e9poser une ench\u00e8re ou d\u2019accepter une offre de galerie, suivez une d\u00e9marche br\u00e8ve mais compl\u00e8te.<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>\n<p>Demandez le num\u00e9ro d\u2019\u00e9dition exact, les dimensions de la feuille et celles de l\u2019image, car une marge coup\u00e9e modifie l\u2019int\u00e9r\u00eat documentaire d\u2019une lithographie.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>Examinez la signature annonc\u00e9e et v\u00e9rifiez si elle est manuscrite, imprim\u00e9e dans la planche ou absente, sans confondre ces situations.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>R\u00e9clamez une provenance \u00e9crite, le catalogue de vente et un rapport d\u2019\u00e9tat mentionnant les taches, d\u00e9chirures, restaurations ou montages anciens.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>Calculez le prix total avec les frais acheteur, le transport et l\u2019encadrement avant de fixer votre plafond d\u2019ench\u00e8re.<\/p>\n<\/li><li>\n<p>Confiez toute attribution incertaine \u00e0 un expert agr\u00e9\u00e9 ou \u00e0 un commissaire-priseur, car l\u2019authenticit\u00e9 formelle ne se d\u00e9duit pas d\u2019une photographie.<\/p>\n<\/li><\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u0153uvres tardives de Chagall, peintures, estampes et projets de vitraux, ne sont pas interchangeables. Une estampe bien document\u00e9e vous donnera une entr\u00e9e r\u00e9elle dans son langage de couleur, tandis qu\u2019un objet mal attribu\u00e9 vous exposera \u00e0 une d\u00e9pense difficile \u00e0 d\u00e9fendre. La provenance et l\u2019\u00e9dition doivent pr\u00e9c\u00e9der l\u2019\u00e9motion d\u2019achat, sans jamais l\u2019annuler.<\/p>\n\n<h3>O\u00f9 peut-on voir des vitraux de Chagall en France ?<\/h3>\n<p>La cath\u00e9drale Saint-\u00c9tienne de Metz conserve des baies r\u00e9alis\u00e9es par Chagall entre 1959 et 1968. Le Mus\u00e9e national Marc Chagall \u00e0 Nice pr\u00e9sente \u00e9galement des fen\u00eatres con\u00e7ues pour son auditorium, ainsi que des \u0153uvres qui \u00e9clairent la pr\u00e9paration de ses projets.<\/p>\n<h3>Quels artisans ont collabor\u00e9 avec Chagall pour ses vitraux ?<\/h3>\n<p>Charles Marq et Brigitte Simon, li\u00e9s \u00e0 l\u2019atelier Simon-Marq de Reims, ont accompagn\u00e9 Chagall sur de nombreux projets. Leur travail a permis de traduire sa palette en verres plaqu\u00e9s, grav\u00e9s \u00e0 l\u2019acide et assembl\u00e9s au plomb.<\/p>\n<h3>Peut-on acheter un vitrail de Chagall ?<\/h3>\n<p>Les vitraux monumentaux install\u00e9s dans les \u00e9difices publics ou religieux ne circulent pas comme des \u0153uvres ordinaires. Pour un achat plus accessible et plus tra\u00e7able, une lithographie num\u00e9rot\u00e9e, une affiche document\u00e9e ou un catalogue d\u2019exposition constitue une voie plus r\u00e9aliste.<\/p>\n<h3>Comment v\u00e9rifier une lithographie attribu\u00e9e \u00e0 Chagall ?<\/h3>\n<p>Demandez l\u2019\u00e9dition, les dimensions, la nature de la signature, la provenance et le rapport d\u2019\u00e9tat. Si l\u2019attribution engage un prix \u00e9lev\u00e9, faites intervenir un expert agr\u00e9\u00e9 ou un commissaire-priseur avant le r\u00e8glement.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En bref Comment Chagall a fait du vitrail une peinture de lumi\u00e8re Devant un vitrail de Marc Chagall, le regard ne rencontre pas une surface fixe. Il re\u00e7oit une couleur qui se transforme avec l\u2019heure, la m\u00e9t\u00e9o et l\u2019orientation du b\u00e2timent. Cette mobilit\u00e9 distingue le verre peint d\u2019une toile accroch\u00e9e au mur. 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